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Mostrando entradas de 2009

19 y 20

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Había que salir, dejar atras las imágenes repetidas de la Televisión. Había que echarse a las calles, a pata, en bici, en moto. Había que llegar a la plaza (una y otra vez) para recuperarla. Había que mostrar el cansancio de estar cansados. Mostrarlo a los demás, a nosotros mismos. Había un Gastón, un Carlos, un Diego, un Pocho, un Gustavo y los tantos que cayeron. Había seguridad de HBSC, canas de civil, canas montados, canas autoconvocados, con caño recortado, con motos desbocadas y caballos represores. Había que gritar, que putear, que correr y que volver. Había una patria, patria jodida pero nuestra, no de ellos, nunca de ellos. Podes bajarte el audio y difundirlo libremente

El Deber

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Ahora que es la hora del ahora ahora que andan por ahí demócratas y repúblicanos apoyando golpeadas elecciones marinereando bases narcotraficadas manifestando a viva voz que su deber como presidentes que su deber como republicanos que su deber como demócratas que su deber... (sirvase poner aquí algún noticiero y los escuchará a cada ratito) y sin embargo ahora que es la hora del ahora por que no escuchar la voz de Ernesto que un día cansado de 1959 del trabajo diario de toda revolución grabó estas palabras sobre "el deber" Para bajarse las palabras del CHE El reportaje fue registrado por Gerardo Unzueta en 1959 y publicado por primera vez en 1972.

bien yuyo

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para Mercedes bien yuyo de esta tierra para bajarte el audio

Para Todos Todo

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Para Todos Todo Es una compilación de reportajes realizados en territorio zapatista, en el Caracol de Morelia, Estado de Chiapas, México. Los audios de los promotores de la educación y alumnos de la Escuela Autónoma , la salud autónoma y de la Junta de Buen Gobierno nos cuentan sobre el funcionamiento de los Caracoles Zapatistas, el pensamiento y el trabajo en colectivo, sus logros y dificultades. Los y las compas de la Red de Solidaridad con Chiapas nos dieron una mano aportándonos otros reportajes y documentos fundacionales de los Caracoles Zapatistas. También hay fotografías tomadas en los caracoles de Morelia y Oventik. El CD “Para Todos Todo” es gratuito, puede copiarse o difundirse libremente. Si andando se consiguió que las voces zapatistas lleguen a nosotros, entonces andando llegaran a más compañeras y compañeros. La única condición de uso y re-uso es la que nosotros nos pusimos a nosotros mismos: “respetar sus decires”. Como muest

Conmigo vienen

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para bajarte el audio conmigo vienen, vienen los de atrás sin mirar pa´tras vienen los de atrás mirando pa´l frente viene los de atrás conmigo vienen, vienen los de atrás los de atrás vienen conmigo (Calle 13 - 2008) Agradecemos la resistencia de Punakpan que se colgó la camara al hombro para mostrarnos la dignidad de su pueblo en plena lucha. http://www.youtube.com/user/punakpan

La voz que esta en vos

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La voz que está en Honduras, junto a muchisimas otras. Una voz conformada por muchas voces que sale desde Honduras para quienes mendigamos noticias a nuestros "miedos masivos de comunicación" que nos cuenten lo que pasa, que no repitan lo que dice la CNN (que habla de un grupo, que llama presidente al golpista Micheletti). Esa voz se llama Radio Progreso. En los primeros días del golpe Radio Progreso fue cerrada dos veces por los militares. Gracias a la resistencia del pueblo hondureño han levantado nuevamente su señal y su transmisión se ha convertido en un informativo de tiempo completo. Actualmente retransmite a través de más de 200 radios comunitarias en el continente. Radio Progreso se puede sintonizar en la página http://radioprogresohn.net/

Juana, la Generala

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La Presidenta de Argentina, Cristina Fernández, convalidó ayer el ascenso, en forma póstuma, de la luchadora de la independencia en el Alto Perú. agencia telam Miércoles 15 de Julio de 2009 Juana Azurduy es ahora Generala del Ejercito de nuestra patria. Bajar el audio en mp3 para saber más de la Juana www.elortiba.org

Traición a la patria

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Roberto Micheletti alza la mano de uno de los militares que lo condujo al poder. Es claro que sólo utilizando las armas puede gobernar, tan claro que solo hay que leer el contenido de los artículos 2 y 3 de la Constitución Política de la República de Honduras: Art. 2: La Soberan í a corresponde al Pueblo del cual emanan todos los Poderes del Estado que se ejercen por representación. La Soberanía del Pueblo podrá también ejercerse de manera directa, a traves del Plebiscito y el Referendo. La suplantación de la Soberanía popular y la usurpación de los poderes constituidos se tipifican como delitos de Traición a la Patria. La responsabilidad en estos casos es imprescriptible y podrá ser deducida de oficio o a petición de cualquier ciudadano. Art. 3: Nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asuman funciones o empleos públicos por la fuerza de las armas o usando medios o procedimientos que quebranten o desconozcan lo que esta Constitución y las leyes establece

¿de donde vienen los cardones?

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  Lo que va vuelve. Hace unos años una joven postosina preguntó a unos viajeros: ¿ustedes saben de donde vienen los cardones? y comenzó a contar su historia. Esas palabras viajaron hasta Buenos Aires en una pequeña libreta y Ricardo Veiga se puso a reescribirlas para que salieran en la radio. Luego llegó Luly Durán desde Bolivia y las leyó. Román, Matias y Juan Ignacio buscaron sonidos y músicas para acompañar la lectura y estuvieron mezclándola hasta que fue puro sonido. Un día se subió a internet en la página de Radialistas para que muchos pudieran escucharla y de allí Tonicrear recogió esta historia del pueblo Aimara y le puso imágenes. Muchas manos acariciaron esta historia, le dieron su calor para que siguiera viva. Para verlo en YOUTUBE http://www.youtube.com/watch?v=Ztm3ktF2Km8

caracol, col col

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Y llegó el tiempo de irse. Un hombre que venía para el recambio semanal de la Junta del Buen Gobierno nos preguntó si la habíamos pasado bien. Nos dio la mano diciendo vuelvan, aquí son siempre bienvenidos, e ingresó al Caracol de Morelia . No pudimos mirar atrás. Con tristeza dejamos la pintura de Zapata diciendo Tierra y Libertad, el compa encargado de vigilancia cerrando la tranquera, la cocina ahumada por la leña humeda, los frijoles hirviendo en ollas tiznadas, los y las compas ordenando los barracones, las y los compas terminando de armar el informe para presentar a la Junta de Buen Gobierno entrante. Estamos afuera , estamos del otro lado, del lado del mal gobierno. Tierras muy similares (casi las mismas), bosques de pino o valles de maizales, motañas achaparradas o comidas por la selva, mujeres y hombres zapatistas, hombres y mujeres partidistas, todo se parece mucho. Y sin embargo la tranquera se cierra y estamos en este mundo paralelo que vivimos. Aquí este mundo de

La Buena Salud

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La espera vale. Finalmente un compa nos acompaña a la clínica El Salvador, Corazón de Jesús . Una casa clínica, una clínica Zapatista, donde están algunos de los Promotores de Salud del Municipio 17 de noviembre. Allí llegan los casos que no pueden resolverse en la Casa de salud de su comunidad. Pero también son atendidos todos aquellos que viven en la comunidad de Morelia y sus alrededores, sean Zapatistas o no. El "Mal Gobierno", preocupado por el avance de la atención de estas Clínicas en el Estado de Chiapas, ha aumentado el presupuesto en salud en la región. Pero vuelve a fallar. A las comunidades llegan desde las ciudades doctores que no pueden satisfacer la totalidad de las demandas y ante cualquier síntoma recetan productos de laboratorios que por los alrededores es imposible conseguir. En cambio, en las Clínicas Zapatistas se procesan las plantas medicinales, remedios que ayudan a combatir la diarrea, los nervios, la tos y cualquier tipo de enfermedad. Para Ba

Escuela Autónoma Zapatista

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Cuentan que la tierra que estamos pisando era de un hacendado, que todo ese valle que desciende al horizonte era a fin de cuentas una propiedad privada. Ahora hay una escuela. Y no cualquier escuela. Una escuela que se llama "Nuevo Amanecer de los sueños hacia la esperanza de los tres mártires", una Escuela Autónoma Zapatista. Allí llegan desde todas las comunidades niños de lenguas diferentes (los hay tzotziles, tojolabales y tzeltales) que deben comunicarse en ese castellano que trajeron los conquistadores y que aquí es lengua de encuentros. Llegan para quedarse un mes. Es más barato -nos dice un compa que aquí oficia de Promotor de Educación- vienen un mes y luego regresan por quince días a las comunidades a desarrollar lo aprendido . ¿Y qué aprenden? Podríamos aquí desarrollar diversas materias o contenidos como lo hacemos cuando hablamos de las otras escuelas, las nuestras escuelas. Pero lo más importante es que aprenden como hacer el colectivo, no estar en indivi

Caracol de Morelia

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Todo tiene un tiempo. Nuestro deseo de entrar en las comunidades autónomas zapatistas para conocer lo que tantas veces habíamos visto a través de las pantallas o leído en los libros, tiene su tiempo. La Junta del Buen Gobierno en recibirnos y escuchar las razones de porque habíamos llegado hasta el Caracol de Morelia, metido entre las montañas Chiapanecas, también tiene su tiempo. Y son distintos. También es diferente aquí lo que uno ha imaginado, los zapatistas no tienen pasamontañas, ni pañuelos escondiéndole el rostro, encendiéndole el rostro. El único Marcos que vimos era un número 9 que jugaba en la cancha de fútbol de la Escuela Autónoma Zapatista. Son campesinos, eso son, que han estado por siglos cosechando la tierra que vemos a nuestro alrededor. Campesinos que ahora se gobiernan así mismos y sonríen. Si sonríen. Están en la cocina cocinando para treinta y se cagan de la risa. Vienen a hacer pozos para las letrinas, llueve, cavan y escuchas las risotadas porque alguno se

Matias Catrileo

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"Nosotros no somos los indígenas de Chile, nosotros somos mapuches, somos un pueblo que siempre ha estado aquí, nació en esta tierra y va a morir aquí, va a morir peleando, aunque sea peleando por ella." Matías Catrileo asesinado el 3 de enero de 2008 por miembros del Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) de Carabineros de Chile. podes bajarte el audio de Matías Catrileo y difundirlo libremente más información: Matías Catrileo, no podemos ser Mapuches sin tierras